صحة حديث ما اهل مهل قط الا بشر 2025

صحة حديث: «ما من قوم يتأخرون إلا قوم». هذا هو الحديث النبوي الذي جاء عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيان فضل التهليل والتكبير في الإسلام، ونظرا لأهمية هذا الحديث وأهمية معانيه التي تظهر فيه . ذلك، وسوف نقدم موقع مرجعي شرح مفصل لحديث: «ليس من بشر للناس إلا البشرى»، مع الاهتمام بمدى صحته ومناقشة راوي هذا الحديث من جوانب مختلفة.

الحديث: ليس هناك قوم أحرار مطلقا إلا البشر

عن الصحابي الجليل أبي هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أنه قال:وما سلم أحد قط إلا بشرى، ولا أحد قال الله أكبر بشرى إلا بشرى. قيل: في الجنة؟ قال: نعم.(1) وهو حديث شريف يتحدث عن فضل من داوم على التهليل والتكبير في حياته. ومن الواجب في الإسلام على المسلم أن يقول: لا إله إلا الله، فسبحان ربه بأن يقول: الله أكبر، وفيما يلي سنتحدث عن صحتها. الحديث: ليس هناك قوم أحرار مطلقا إلا البشر.

قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: صحة حديث: ترفع الأعمال يوم عرفة إلا المتخاصمين

صحة حديث: «ما من قوم يتأخرون إلا قوم».

وفي الحديث أن أهل المحل لم يبشروا بي قط مع سلسلة نقل جيدة كتاب السلسلة الصحيحة للإمام الألباني، صفحة رقم: 1621م، وخلاصة حكم إسناده ورجاله ثقات رجال الشيخين، أي رجال البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث التي يعتبر قولها في الشريعة الإسلامية، لأنه رواه رجال ثقات كانوا. وثقه الإمام البخاري في صحيحه، وهو أصح كتاب من كتب الحديث الشريف، ووثقه الإمام مسلم، وهو ثاني أصح كتب الحديث النبوي، والله تعالى أعلم. .(2)

شرح حديث: «ليس هناك قوم خلوا من الدهر إلا البشر».

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحرم أحد إلا مبشرا». ومعنى الإحرام أن يرفع المسلم صوته بالذكر، وهو من التهليل، أي أن يقول المسلم: لا إله إلا الله، وقد رأى مفسري الحديث أن الإحرام المشار إليه يمكن أن يكون الإحرام. للحج أو العمرة، وهو رفع الصوت عند التلبية، وعليه السلام. ويقول عليه الصلاة والسلام: «ولا يكبر أحد قط». ويقول: “الله أكبر”، أي “الله أكبر”. فمن جهر ورفع صوته بالتلبية والذكر، ومن قال: الله أكبر، بشرته الملائكة إن شاء الله تعالى بالجنة حين تفيض روحه، أي في هذه اللحظة. وقد انتهى موته، قال صلى الله عليه وسلم: “”إلا إذا حصل على بشرى جيدة. قيل: الجنة؟ قال: نعم، والله أعلم.(2)

إقرأ أيضاً: صحة الحديث، فأكثروا فيه من التسبيح والتكبير والتحميد

من هو راوي الحديث؟ كان أهل موهال بشرًا فقط

الراوي للحديث: «ليس هناك قوم ينتظرون إلا الناس». الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنهاسمه أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي الأزدي اليامي، من دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران. كان اسمه في الجاهلية عبد شمس، ولما أسلم غير له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اسمه وسماه عبد الرحمن، وهو لُقب بأبي هرير نسبة إلى القطة التي كانت معه والتي كان يحملها ويرعاها منذ حياته، والجدير بالذكر أن والده هريرة تحول إلى الإسلام بمساعدة الصحابي طفيل بن عمرو. الدوسي؛ أي أنه بين صلح الحديبية وفتح خيبر استمر في إسلامه حتى وفاته سنة 58هـ على أكثر الأقوال، والله تعالى أعلم.(3)

قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: صحة حديث: من صام يوم عرفة كان كعبادة سنتين

وإلى هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي أكدنا عليه صحة حديث: «ما من قوم يتأخرون إلا قوم». وقد تحدثنا فيه عن شرح هذا الحديث وأخذنا نبذة عن راوي هذا الحديث الصحابي أبي هريرة رضي الله عنه.