هل يجوز حلق اللحية في أيام العشر من ذي الحجة؟الأضحية هي ما يذبح من البقر في عيد الأضحى أو عيد الأضحى تقرباً إلى الله سبحانه تعالى، وهي من شعائر الإسلام الشرعية في كتاب الله ورسوله. سنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-، وإجماع المسلمين، وقد عيّن الإسلام ذلك بأحكام شرعية، وضوابط، وأحكام خاصة. ويجب على المسلمين أن يلتزموا به حتى يكون صحيحا موقع مرجعي وسيتم بيان الحكم الشرعي في حلق اللحية وتقليم الأظافر في العشر الأول من ذي الحجة.
هل يجوز حلق اللحية في أيام العشر من ذي الحجة؟
ولا يجوز للمسلم أن يحلق لحيته كاملة لا في ذي الحجة ولا في غيرهوقد ذهب جمهور العلماء إلى تحريم ذلك على المسلم، وقد نقل الإجماع على ذلك، وممن نقل الإجماع ابن حزم وابن عبد البر والشيخ علي محفوظ قول ضعيف، في أن حلق اللحية ليس بحرام، بل مستهجن، وهو قول ضعيف. ولا يجوز قبول هذه الأمور، ويجب على من يلتبس عليه ويخالف أهل العلم أن يرجع إليها. سنة النبي، وقد نهى النبي (صلى الله عليه وسلم) المسلمين عن حلق لحاهم وأمرهم بإطالتها. وينبغي التنبيه إلى أن حلق اللحية في أيام العشر من ذي الحجة يزيد في تحريم المضحي. لأنه يحرم أخذ شيء من شعره أو لحيته أو أظفاره، والله ورسوله أعلم.(1)
اقرأ أيضا: القرار في حلق اللحية وتقليم الأظافر للمضحي
حكم حلق اللحية في أيام العشر من ذي الحجة لمن أراد أن يضحي
ويحرم على المضحي أن يحلق لحيته في العاشر من ذي الحجة لسببين. السبب الأول: تحريم حلق اللحية مطلقاً، والسبب الثاني: تحريم أخذ أي شعر من المضحي. عن أم المؤمنين أم سلمة – رضي الله عنها – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: «إذا دخل العشر الأول، وواحدة. فإذا أراد أحدكم أن يضحي فلا يمس شيئا من شعره أو بشرته».(2)
إقرأ أيضاً: إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليستعد
هل يجوز قص الأظافر في أيام العشر من ذي الحجة؟
لا حرج في قص الأظافر وتقليمها لجميع المسلمين في أيام العشر من ذي الحجة إلا لمن أراد أن يضحي فإنه لا يجوز له ذلك، قد يكون أظفاره أو شعره أو لا يقص. الجلد حتى يضحي بعد أول الشهر، كما ثبت في صحيح مسلم عن أم سلمة – رضي الله عنها – عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: “نهى المضحي أن يأخذ شيئا من شعره أو أظفاره أو بشرته، فإن المضحي لا يقص أظفاره”. وأما من لم ينو الذبح فعليه أن يضحي في أيام العشر من ذي الحجة وغيرها، ولا شيء عليه، والله العالم.(3)
إقرأ أيضاً: هل يجوز صبغ الشعر في أيام العشر من ذي الحجة؟
بيان المضحي الذي يحلق شعره في العشر الأول من ذي الحجة
لا يجوز للمسلم الذي يضحي أن يحلق شعره أو لحيته أو يقلم أظفاره في أيام العشر من ذي الحجة بمجرد رؤية هلال ذي الحجة. واختلف العلماء في حكم هذه المسألة. وذلك يقوم على ثلاث مدارس فكرية:(4)
- يقول الشافعي: وروي عن الشافعي أنه ذكر أنه يستحب ألا يقص ولا يحلق شعر المضحي في أيام عشر ذي الحجة، ولا يجب عليه، بل هو جزء منه. السنة المستحبة، وهذا القول اختاره سعيد بن المسيب.
- قال أحمد: وذكر الإمام أحمد بن حنبل أن الواجب على المضحي ألا يقص شعره وأظفاره في أيام عشر ذي الحجة كما يجب عليه، واختار إسحاق بن راهويه هذا القول.
- ما قاله أبو حنيفة ومالك: وقد روي عن الإمامين أبي حنيفة ومالك أن هذا الأمر ليس بسنة، ولا يكره أن يؤخذ من شعره ويبشره بحجة الجواز. ليبشره بذلك كغيره من المسلمين، لأن من لم يحرم عليه التطيب ولا خياطة الملابس لم يحرم عليه حلق شعره.
إقرأ أيضاً: هل قص الشعر والأظافر يبطل الأضحية؟
أحكام حلق شعر ولحية المضحي ناسياً
ومن أخذ شيئا من شعره أو أظفاره أو بشرته في أيام العشر ناسيا أو جهلا وهو يريد أن يضحي فلا حرج عليه، لأن الله -سبحانه وتعالى- يغفر لعباده الخطأ والنسيان أخذ بعيدا. في هذه الأمور وأمثالها، وأما من فعل ذلك متعمدا فعليه أن يتوب إلى الله. لا بأس به، لكن إذا كان متعمداً فعليه التوبة والاستغفار والرجوع إلى الله، لأن الأصل فيمن أراد أن يضحي ألا يأخذ من شعره شيئاً، والله أعلم. .(5)
إقرأ أيضاً: هل صيام العشرة الأولى من ذي الحجة واجب؟
متى يجب حلق شعر ولحية المضحى؟
يجب على المضحي أن يمتنع عن قص شعره ولحيته وأظافره من أول شهر ذي الحجة حتى يذبح أضحيته يوم النحر، أو ينتهي من ذبح أضحيته في أيام التشريق إذا بدأ الذبح فهو ويحل له الحلاقة وتقليم الأظافر، والله ورسوله أعلم.
إقرأ أيضاً: هل يجوز صيام العشر الأوائل من ذي الحجة قبل قضاء الأيام الفائتة؟
حكم أضحية من حلق لحيته في أيام العشر من ذي الحجة
الأضحية سنة مؤكدة عند أكثر العلماء، ويحرم على المسلم أن يحلق لحيته مطلقا، ويكثر النهي في أيام عشر ذي الحجة، فإذا حلقها كانت أضحيته عن جنبه. صالح. وارتكاب بعض الذنوب لا يمنعه من التضحية؛ وبدلا من ذلك، فهو أول من سارع للقيام بذلك. بل ينبغي للمسلم أن يتقي الله عز وجل قدر المستطاع في عمله، حتى تكون نيته صادقة أمام الله، وعليه أن يتبع سنة رسول الله. – صلى الله عليه وسلم – وأحسن الظن بالله – عز وجل – فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا، وعلى المسلم أن يترك حلق لحيته ويطيع أمره. صلى الله عليه وسلم – للرزق والإعفاء، وعليه أن يعلم أن المضحي يحرم عليه أن يأخذ شعره أو أظفاره في هلال ذي الحجة، حتى يذبح أضحيته، والله.(6)
تعرفنا عليها في نهاية هذا المقال هل يجوز حلق اللحية في أيام العشر من ذي الحجة؟وفي هذا بيان لأحكام شرعية مهمة في شأن إعفاء اللحية وعدم قص شعر المضحي وأظافره في أيام العشر من ذي الحجة.
المراجع
- إسلام ويب.نت, الراجح من القول في حلق اللحية 17/05/2025
- صحيح مسلم، مسلم/ أم سلمة أم المؤمنين/ 1977/ صحيح
- binbaz.org.sa، هل يجب قص الأظافر في بداية العشر الأول من ذي الحجة؟ 17/05/2025
- إسلام ويب.نت, بيان المضحي الذي يحلق شعره في العشر الأول من ذي الحجة 17/05/2025
- معلومات إسلامية, ولا كفارة لمن نوى الأضحية والحلق بعد دخول الأيام العشرة 17/05/2025
- إسلام ويب.نت, عرض حليق الذقن 17/05/2025